Fase 1_ Psicología Precientífica

Fase 1_ Psicología Precientífica 

sustentación 

Nemessis Moreno Renteria

Aporte No 1

Periodo clásico: 

Caracterizado por la época del conocimiento respecto a la incógnita del hombre y el cosmos o universo, época donde también surgieron pensadores como platón, Aristóteles, Sócrates u otros más, siendo estos los más reconocidos de la época, y hasta hoy se enseñan sus filosofías, estudiaron el alma lo que llamaban la psique. Surgiendo también en esta época corrientes filosóficas como el Naturalismo, los atomistas y los formalistas. El lugar donde se dio todo estos conocimientos e investigaciones se dieron en Grecia, a todo le estudiaban la lógica, la fuente, no creían en el poder creador de Dios,  se basaban en que todo lo material, tenía un porqué y para que, por lo tanto investigaban lo cual los llevaba a una teoría. Fue también llamada “la edad de oro”

Surgiendo corrientes filosóficas como:

El naturalismo:

Es el planteamiento según el cual el universo se explica mejor en términos de elementos como physis “alma” y procesos materiales sus pensadores fueron:

Tales de Mileto: (624-546 a.c)

Fue el primer teórico importante en esta tradición Planteó como elemento fundamental el agua.

Anaxímenes de Mileto: (558- 524 a.c)

Postuló que el elemento fundamental es el aire.

Heráclito de Éfeso: (540-480 a.c)

Declaró que el elemento fundamental es el fuego, y que la psique estaba constituida por este.

Empédocles de Agrigento: (595-435 a.c)

Negaba que cualquiera de los cuatros elementos físicos fuesen fundamental que los otros, afirmaba que la sangre contenía los cuatro elementos en una combinación casi perfecta.

Los atomistas:

 Leucocito y Demócrito: (500_ 450 a.c)

Sostenían que los elementos sustituyentes fundamentales son los átomos y el vacío, se le llamaba el “filósofo alegre”.

Los formalistas: Esta teoría se basaba principalmente en la deducción y el argumento lógico, en contraste con los enigmas empíricos. Sus seguidores filosóficos fueron:

 Parménides de Elea: (515 _ 470 a.c)

Afirmaba que el mundo intangible a diferencia del mundo sensible puede conocerse sólo a través del ejercicio de la razón, sostenía que la realidad era inmutable. 

Zenón de Elea:

Propuso varios argumentos por reducción al absurdo con los que pretendían demostrar la falsedad de las primicias derivadas de sentido común sobre la multiplicidad el cambio y el movimiento.

 Pitágoras:

Era dualista, sostiene que la mente y el cuerpo son entidades distintas, y que la realidad última está constituida por la armonía y las matemáticas.

Los médicos:

La antigua medicina griega se basaba en los misterios religiosos y la practicaban los sacerdotes en los templos.

Alcmeon: (500 a.c). Estableció que la salud consiste en el equilibrio apropiado, de estas propiedades calor y frio, lo seco y lo húmedo y que la enfermedad se debe a su desequilibrio.

Hipócrates: (c.460- 377 a.c). Se le llama el padre de la medicina, afirmaba que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas, cerebro (placer, júbilo, risa, diversión, pensar, dolor, lágrimas, ansiedad)

Los Filósofos

Sócrates: (c.469- 399 a.c). Le dio a la filosofía occidental su enfoque característico en el análisis crítico de los conceptos y los argumentos. Con su frase “la vida que no se examina no vale la pena vivirla”, se centró en cuestiones éticas y enseño que la virtud es conocimiento. Su compromiso fue la búsqueda de la sabiduría.

Platón: (429-347 a.c). Nació en Atenas en el seno de familias aristocráticas, era dualista y creía que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en un cuerpo material. La armonía psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones y los apetitos.

Aristóteles: (384-322 a.c)

Nació en Macedonia, fue hijo de un médico de la realeza, sus principios básicos de su teoría fue en base al alma, afirmaba que la psique es la causa formal de un ser humano, es la realidad de un cuerpo material que potentemente tiene vida

Periodo Medieval:

Dio inicio con la caída del imperio Romano, donde el santuario de las doctrinas filosóficas fue transportado a Alejandría en Egipto,  se caracteriza por el surgimiento de la religión, el cristianismo, el hombre se inclina a un ser superior, nace la iglesia católica donde la autoridad es el papa y los obispos, los cuales mataron muchos cristianos, donde se dio la santa inquisición, mujeres con trastornos psicológicos fueron muertas, se levantaron grandes  arquitectónicos, ingenieros y mecánicos, reconocidos en el arte y la cultura  y aunque en esta  época rechazaron las teorías filosóficas del naturalismo y el formalismo, nacieron otras filosofías como  el epicúreos y el escepticismo,  se levantaron pensadores seguidores del cristianismo como lo fue Santo Tomas de Aquino, quien afirmaba que el alma es permanente y nunca muere y San Agustín de Hipona, quienes se basaban en la filosofía de platón y Aristóteles. La filosofía en este periodo era orientada hacia Dios y su poder creador.

Los romanos produjeron maravillas como acueductos, baños caminos y maquinas militares, su desarrollo fue poco en las ciencias naturales y la psicológica, fueron grande ingenieros y mecánicos, no se interesaron en el pensamiento abstracto y la teoría especulativa

Lo singular de este periodo fue el poco interés general por la evolución empírica de las teorías científicas, incluidas las teorías psicológicas

Y se levantaron seguidores del cristianismo como:

San Agustín de Hipona: (354-430 d.c). 
Propuso doctrinas que habrían de dominar la teología cristiana, sostenía que el alma es una sustancia especial y simple, distintas de la sustancia materia, y que sobrevive a la muerte del cuerpo.

Santo Tomás de Aquino: (1225 _ 1274): Revivió la concepción Aristotélica de la psique humana como el conjunto de las capacidades funcionales del cuerpo humano material.

Avicena: fue médico de varios príncipes persas, era dualista y sostenía que la razón pasiva es una capacidad de la psique inmaterial y espiritual.

Averroes: fue juez y médico, considero a la razón activa como algo inmaterial e inmortal, pero no la equiparo con la psique humana individual.

Periodo moderno:

En lo psicológico tuvo como idea central reemplazar los pensamientos teóricos sin prácticas acerca del alma por el descubrimiento experimental de sus declaraciones acerca de Dios y el universo, característico por la aparición del humanismo donde se puso como importante lo creado (el hombre), antes que su creador (Dios), donde aparecieron contemporáneas amplitudes acerca del  espíritu humano, enfocados más en conocer  la identidad del ser como tal, apareciendo así  sabios con aprendizajes modernos que hasta el presente siglo la estudiamos, este nuevo auge de la psicología dio paso al estudio del género humano, en cuanto cómo funciona su mente, su comportamiento, su conducta, donde se manifiesta que el comportamiento del hombre depende de lo que percibe del universo que lo rodea, de su entorno como tal, analizado así por Descartes, también se comienza a comprender al ser desde la perspectiva   fisiológica, ciencia que estudia los órganos de los seres vivos y su funcionamiento, y psicológica para llegar a comprender su esencia, en base de fórmulas y enseñanzas  matemáticas como lo instituye descartes, “ siendo este el método más seguro y más exacto… Bastará para ello hallar en cada rama del saber una o unas pocas ideas, ciertas, claras y distintas para deducir de ellas todas las demás verdades, aplicando rigurosamente este método procediendo por axiomas, teoremas demostraciones, corolarios entre otras”. (Tortosa, 2006).  Y otros psicólogos empiristas, Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley y Humé, quienes afirmaron como psicólogos empirista que la psicología debe limitarse a las operaciones de las facultades de la mente porque solo de estas podemos tener conocimiento empírico. (Tortosa, 2006).

Surgieron durante la reforma el renacimiento nuevos temas de interés teológicos y psicológicos como: La inmortalidad del alma y la voluntad libre, tratando de explicar la naturaleza humana con psicólogos del racionalismo, Descartes, Leibniz, Melabranche y Worf. Psicólogos empiristas, Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley y Humé.

Quienes afirmaron como psicólogos empirista que la psicología debe limitarse a las operaciones de las facultades de la mente porque solo de estas podemos tener conocimiento empírico.  


aportes críticos-reflexivos

¿Qué es la Psicología?
Es la ciencia y disciplina que estudia el comportamiento humano.

¿Para qué sirve?
Sirve para orientar a las personas en sus diferentes situaciones de la vida, ya que como seres humanos somos emocionales, un día reímos; pero otros días lloramos y es allí donde la psicología tiene grandes aportes que nos sirve saber manejar cada una de ellas. 

¿Por qué es importante conocer su historia?
Es importante estudiarla por su contexto histórico desde sus inicios  para evitar peligros reales a la hora de la práctica, ya que la psicología se ha encargado de estudiar los procesos biológicos en el ser humano de cómo se transmite la información desde los órganos de los sentidos al cerebro y de este a los músculos, glándulas y órganos, los cuales como futuros psicólogos no podemos desconocer  y así podríamos tener logro al tratar y guiar el comportamiento de las personas a un con trastornos cerebrales, o manejar problemas en el aprendizaje, y todo ello en el contexto psico-bio-social del ser, ya que la sociedad influye también en nuestro comportamiento. 

                

James Angulo Tegues 

Aporte No 2. 

PSICOLOGÍA PRECIENTÍFICA

Entender las cosas humanas ha sido uno de los objetivos que ha guiado y orientado la evolución de la psicología en los siguientes tres períodos

Período Clásico:

La Psicología pre-científica jugó un papel importante en la comprensión de la Psique como principio general de la vida en los seres animados. Las diferentes corrientes de pensamientos que tuvieron lugar en este período trataron de relacionar su unidad de investigación con la cuestión de la psique, asignándole un papel preponderante para comprender y explicar lo humano, lo animal, lo vegetal y hasta lo espiritual con relación al universo y a la vida (Greenwood, 2009).

 Etimológicamente la palabra Psicología tiene sus raíces y significados

Psi = Vigésima tercera letra del alfabeto griego

Physis = Alma

Psique  = En griego traduce alma ---- Soplo de vida, ánimo, aliento…

Logía  = estudio

Lo que en principio podría considerarse estudio del alma o de la vida.

 Corriente naturalista y pensadores.

Explican el funcionamiento del universo desde fundamentos materiales en contraposición a las explicaciones sobrenaturales. El fundamento principal de la explicación del mundo material es la physis (alma)

Tales de Mileto: (624-546 a.c)

Para Tales el elemento principal generador  en la physis es el agua. Asociaba los estados del agua: Líquido, sólido y gaseoso con la manifestación de todas las formas de vida

Anaxímenes de Mileto: (558- 524 a.c)

Para Anaxímenes  el elemento principal generador  en la physis es el aire, le sorprendía de este su maleabilidad y condensación

Heráclito de Éfeso: (540-480 a.c)

Para Heráclito es el fuego, según él todas las manifestaciones de la naturaleza son modificaciones y alteraciones a partir del elemento fuego

Empédocles de Agrigento: (595-435 a.c)

Para este pensador los siguientes cuatro elementos tenían el mismo nivel de importancia en la psique: Agua, aire, fuego y tierra, pue todos eran cruciales para el equilibrio humanos o del universo. Si uno faltaba, todo se alteraba, según él, estos cuatro elementos son las raíces que constituyen todas las manifestaciones de la naturaleza.

Corriente atomista y pensadores.

Representan la culminación de la tradición  naturalista en el pensamiento de la antigua Grecia. Esta corriente sostenía que los elementos constituyentes de la Psique son los átomos y el vacío.

Pensadores:

 Leucipo y Demócrito: (500_ 450 a.c)

Sostenían que los átomos son partículas sólidas que solo se diferencian en sus propiedades

Corriente formalista y pensadores

Sostenían que el conocimiento estaba más allá de la experiencia sensorial, los formalistas se basaban en la deducción y el razonamiento lógico.

 Parménides de Elea: (515 _ 470 a.c)

Para este pensador el mundo intangible a diferencia del mundo sensible puede conocerse solo a través del ejercicio de la razón, sostenía que la realidad era inmutable. 

Zenón de Elea:

Trató de demostrar la naturaleza ilusoria de la experiencia sensorial, es decir, su falsedad, esto estaba en concordancia con los planteamientos de Parménides.  

 Pitágoras:

Sostenía que las relaciones matemáticas y lógicas son relaciones eternas que se mantienen independientemente de los elementos de la naturaleza

Corrientes médicas y pensadores.

La antigua medicina griega se basaba en los misterios religiosos y la practicaban los sacerdotes en los templos. Los tratamientos consistían en buena medida en sueños, dietas, sugestión y ejercicios.

Alcmeon: (500 a.c).

Rechazó las explicaciones médicas místicas y religiosas y propuso una teoría de la salud basada en las propiedades asociadas a los cuatro elementos de la teoría de Empédocles. Estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición.

Hipócrates: (c.460- 377 a.c).

 Se le llama el padre de la medicina, afirmaba que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas, cerebro (placer, júbilo, risa, diversión, pensar, dolor, lágrimas)

Corriente Filosófica  pensadores.

Sócrates: (c.469- 399 a.c)

Le dio a la filosofía occidental su enfoque característico en el análisis crítico de los conceptos y los argumentos, se centró en cuestiones éticas y enseñó que la virtud es conocimiento. Afirmaba también que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas.

Platón: (429-347 a.c).

Creía que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en un cuerpo material, afirmaba que el conocimiento verdadero se obtenía cuando la psique era purificada y se superaba la corrupción del cuerpo.

Aristóteles: (384-322 a.c)

Fundamento su teoría en el alma, para él,  la psique es la causa formal de un ser humano, es la realidad de un cuerpo material que potentemente tiene vida, para ello se enfocó en algunos temas: casualidad y teología, materialismo y explicación psicológica, sensación percepción y cognición, razón pasiva y activa.  

Periodo medieval y sus pensadores.

Comenzó en el período de 500 años de la republica anterior a Julio Cesar (100- 44 a.C) Fue un período que se caracterizó por el auge de la religiones, especialmente la cristiana, como resultado del levantamiento del imperio Romano. En este período se rechazaron las especulaciones teóricas de los antiguos pensadores griegos.

Los romanos se interesaron poco o nada por el pensamiento abstracto, más bien se enfocaron al desarrollo de la técnica como respuesta a las necesidades del imperio, de ahí que su aporte al desarrollo de la ciencia psicológica haya sido tan pobre. 

San Agustín de Hipona: (354-430 d.c).

Planteó que la relación alma – cuerpo es conflictivo, es necesario ejercer la introspección para develar la verdad del ser. Su sustento de pensamiento fue la antropología cristiana.

Santo Tomás de Aquino: (1225 _ 1274):

Revivió la concepción Aristotélica de la psique humana como el conjunto de las capacidades funcionales del cuerpo humano material. Para este pensador hay una coexistencia entre cuerpo y alma.

En general este fue un período en el que la psicología estuvo orientada a la teología.

Periodo moderno y pensadores.

Se produce una ruptura con el período del medievo, es decir, se pasa de una visión teológica a una antropocéntrica.

René Descarte:

Cree en la dualidad entre cuerpo y mente y pone a prueba le existencia de Dios. Cree que mente viene con ideas innatas o preconcebidas.

Locke Berkely - Hume

Niegan que la mente venga con ideas innatas o preconcebidas, creen que el conocimiento de la vida mental debe basarse en las observaciones de experiencias y hechos

Benito Spinoza:          

Considera al hombre como organismo psicofisiológico. 

aportes críticos-reflexivos

¿Qué es la Psicología?

Es una ciencia que estudia la psique humana y su relación con los comportamientos del individuo

¿Para qué sirve?

Sirve para brindar orientación psicológica a las personas, puede ser para aliviar heridas emocionales o para potenciar las capacidades del individuo.

¿Por qué es importante conocer su historia?

Es importante conocer la historia de la Psicología porque así se puede entender su desarrollo histórico, además, es súper importante para cualquier profesional saber la evolución histórica de su ciencia, las corrientes de pensamiento  que la han fundamentado y los autores que le han aportado.

Dayana Lucumi 

Aporte No 3

PERIODO MEDIEVAL

ROMA Y EL PERIODO MEDIEVAL

Tras la derrota en Atenas, los Estados-ciudades se empezaron a desintegrar por la Guerra del Peloponesio, se convirtió entonces en el imperio Macedonio fundado por Alejandro Magno. El lugar en el cual enseñaba lo transpusieron a Alejandría en Egipto. Pasaron los años y empezaron a surgir dudas acerca del naturalismo y el formalismo y se dio inicio al escepticismo y el cinismo. Al aceptar el cristianismo como religión oficial del Estado, los autores como Aristóteles y Pitágoras empezaron a dejarlo a un lado. En la época medieval, los métodos científicos y las personas que tenían problemas psicoterapéuticos, las clasificaron de brujas y empezaron asesinarlas. A pesar de que la era medieval se caracterizó por ser una era conservador, se dio el lado positivo, de que se dio el desarrollo de las autoridades clásicas y teológicas.

 

La fe y la razón, un debate fundamental de la filosofía medieval

El pilar esencial de la filosofía medieval, uno de los temas de debate y análisis más importantes es la relación que existe entre la fe y la razón. Desde el punto de vista de algunos autores tan importantes como santo Tomás de Aquino, la luz de la razón es un medio de conocimiento distinto al de la fe que también es importante para alcanzar certezas de fe. La filosofía medieval integra el conocimiento revelado a través de la religión como medio de reflexión a nivel humano para profundizar en Dios como causa del universo, el ser humano como un ser creado a imagen y semejanza de Dios y la felicidad como un regalo que es inseparable de la práctica del bien y del cumplimiento de los criterios morales

PERIODO MODERNO

Grandes trazos de la psicología filosófica pre-renacentista

La psicología pre renacentista filosófica se encuentra marcada en dos momentos de la historia. El primero, es que Wundt es el padre fundador de la psicología científica constituida por la filosofía que en ciertos sentidos aborda las primeras etapa de la pre científica tomando así los aportes de Aristóteles, con el estudio sistemático del alma o de la psique para que pudiera pertenecer al mundo natural.

Y la segunda es la época de la filosofía medieval, con temas como la razón y el entendimiento desde la concepción Teo centrista evidenciada desde su revelación. La Agustiniana se basa más hacia la psicología de humana que habla sobre la retrospectiva en la naturaleza y los postulados como método de razonamiento humano para poder encontrarse consigo mismo.

La Escolástica, con Santo Tomas enfoca que el alma es subsistente. Es intrínseca, es decir, es inmortal, sin la que se pueda existir esa unión de hile mórfica, que significa, materia y forma que siempre están unidas, ya sea de cuerpo y de alma. Para mediados del siglo XIX se reciben los influjos de las nuevas ciencias empíricas explicando los fenómenos de las leyes para la existencia contrastables, fomentadas en el método deductivo, pretendiendo poder entrar al hombre a un estado más de sabiduría e equilibrio, lo que hizo que pudieran trazar los nuevos postulados de la psicología científica para poder asumir esos métodos científicos enfocados en las ciencias naturales, con la creación del método experimental.

El renacimiento. La razón natural triunfo sobre la revelación   

En el recentismo fue una época de revalorización de la naturaleza y el saber sobre la misma, hacia un enfoque científico, fue el proceso en donde la psicología empieza a independizarse de la Escolástica. La Escolástico dio el movimiento teológico que denomina la época medieval, dando así la apertura del humanismo quien caracterizo la edad moderna, dando así una gran variedad de formas de pensar, de dudas y de objetivos de causa hacia el ser humano.   

Cindi Murillo 

Aporte No 4

PSICOLOGÍA PRECIENTÍFICA.

La psicología positiva se ocupa en reparar los daños psicológicos y también estudia cualidades positivas de los seres humanos, este enfoque se ocupa del bienestar psicológico el optimismo, la gratitud, el sentido del humor, las emociones positivas, el estado de flow, la capacidad de perdonar las fortalezas humanas.  

Este dique consiste en estudiar el funcionamiento psíquico óptimo de personas, instituciones, grupos e intenta entender condiciones, mecanismos, procesos que llevan al objeto a ese estado de ánimo.  

Historia de la psicología  

Ciencia y psicología en la antigua Grecia  

Desde el principio de la existencia humana ya existía la psicología y se refleja por medio de los comportamientos humanos como las costumbres, los hábitos y las necesidades para la vida plena. 

En la antigua Grecia se refleja el comportamiento del sujeto en relación a espíritus y alma donde se podía gozar de una vida después de la muerte. 

Estas creencias fueron destacadas por algunas culturas primitivas las cuales asociaban los comportamientos y la mente como términos de espíritus y alma  

Por otro lado, la ciencia griega se basó en evidencias empíricas y poco modernas de intervención y un control manipulativo para los esclavos en la era medieval. 

La ciencia griega se orientaba de efectos empíricos y de formas simples de manipulación experimental, basada en la naturaleza de sus propias teorías. 

Las teorías de los griegos al parecer eran especulaciones que tenían que demostrarse y se sustentaban mediante el análisis de analogías de argumentos de otros teóricos. Los pensamientos científicos de la antigua gracia se derivan de componentes como: el naturalismo y el formalismo. 

Los naturalismos, planeamiento según la cual el universo se explica mejor en términos de elementos y procedimientos materiales  

El formalismo: planeamiento explica en el universo en términos de relaciones formales o matemáticas. 

Los analistas. 

Los pensadores griegos buscaban la explicación del universo en términos de elementos y procesos naturales en contraposición de explicaciones sobre naturales o en relación con el espíritu y alma, solo utilizando la ciencia. 

 Tales, uno de los más prestigiosos pensadores de la antigüedad inició la crítica del pensamiento científico. 

Anaxímenes: su teoría basa en lo fundamental que es el aire, a la hora de soplar lentamente para calentar nuestras manos adquiriendo temperaturas de calor. Deduciendo que el aire encerrado se convierte en fuego, el aire progresivamente condensado se convierte en viento, luego en nube, agua, piedra etc. 

Heráclito: 

Declaró que el elemento fundamental era el fuego y que toda manifestación de la naturaleza sería modificada. 

Comprendía elemento como el aire, el agua la tierra. 

Empledoques: afirmaba que los cuatro elementos, el aire, el fuego, el agua y la tierra eran raíces que constituyen las manifestaciones de la naturaleza combinados en proporción de huesos y constitución de la sangre. 

Heráclito y anacomedes, sus teorías influyeron mucho en especial en la medicina y la psicología, planteaba que la salud consiste en el equilibro apropiado entre los cuatro elementos qué hay en el cuerpo y en la sangre.  

Hipócritas y galeno convirtieron esta explicación en humores fisiológicos y psicológicos  

Teorías biólogas logrando principios de equilibrio o homeostasis similares. 

Hemplendoques afirmaba que la sangre tenía 4 elementos el cual identificaba la sangre como el medio de la percepción y pensamiento. 

Los atomistas: 

Representa la culminación de la tradición naturalista en los pensamientos de la antigua Grecia deduciendo que es elementos constituyentes fundamentales son los átomos y vacíos. 

Afirmaban que los átomos son partículas solidas que solo se diferencian en sus propiedades según su forma como ganchos, escaleno huecos contextos entran en contacto por medio de transposición y entrelazamiento de cuerpos.  

Los formalistas  

Segundo los formalistas el mundo cambiante de la experiencia sensorial es ilusorio, y la realidad más allá de las experiencias sensoriales solo se captan por medio de razonamiento y lógica. Estas teorías se basan en argumentos lógicos a diferencia de los Encinas empíricos y analogías teóricas de los naturalistas. 

Paradimes: decía que la realidad es unitaria, inmutable, estática, invisible y eterna y descubrió que la realidad va más allá de las apariencias sensoriales 

Zenón de Elea: respalda a parmedimes con una serie de argumentos, para demostrar la naturaleza ilusoria de la experiencia sensorial y las precisas derivadas por el sentido común sobre la multiplicad y el cambio basado en ella. 

Pretendía demostrar la falsedad de precisas derivadas del sentimiento común sobre la multiplicidad, el cambio y el movimiento, al demostrar que conducen a consecuencias falsas absurdas. 

Pitágoras: formulo distinciones ontológicas y Epistemológicas entre los objetos adstratos de las matemáticas, la lógica y los elementos de la naturaleza concreta del mundo natural que es objetivos la experiencia sensorial. Las matemáticas y lógicas pueden alcanzar directamente por medios de ejercicios de la razón pura, independiente mente experiencia sensorial. 

Almeon: rechazó las explicaciones médicas, místicas y religiosas y propuso una teoría sobre la salud y enfermedades asociadas con los cuatro elementos de empledoques, como el calor y el frío lo seco y lo húmedo etc.  

Y sostenía que la salud consiste en cómo un exceso de calor ocasiona fiebre. 

Hipócrates: afirmó que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas, sostenía que la epilepsia es un trastorno del funcionamiento del cerebro. Transformó la Concepción que tenía Meón de la salud como un equilibrio en una teoría influyente de los 4 humores. 

Sócrates: enseñó la virtud del conocimiento  

Platón: sostenía que la justicia y el bienestar del individuo o del estado se basan en la armonía de las partes de psique jerárquica y tripartita compuesta de la razón pasión y el apetito, los trastornos psicológicos y la inmortalidad se dan cuando ocurre lo contrario. 

Aristóteles se basó en sus observaciones afirmando que el corazón es el primer órgano en manifestar actividad en el desarrollo de los polluelos y los seres humanos, otros animales se recuperan con mayor frecuencia de las heridas de la cabeza que del corazón. 

La psique, aportación de Aristóteles, es la forma de cuerpo natural que tiene vida dentro de él refiriéndose al alma. Aristóteles también sostenía que los animales y las plantas también tenía una psique, llamada la psique nutritiva para las plantas, la psique sensible para los animales y la psique racional se inclina con la mente es la esencia de los seres humanos. 

Sensación, percepción y cognición  

Los sentidos comunes para el movimiento y la magnitud que son perceptibles mediante varios sentidos. Cada sentido requiere un órgano sensorial y un medio trasmitir de la cualidad sensible de este. 

Razón activa y pasiva. 

Si bien la facultad de la razón pasiva es responsable de la percepción de los universales y la comprensión de los primeros principios, no llega al conocimiento por sí misma, postuló que el conocimiento potencial de los versales y los primeros principios se realiza por medio de la operación de la razón activa. 

La razón activa es inmortal y eterna. 

Funcionalismo  

Los estados mentales como el dolor, la ira y la creencia en qué hay un objeto en nuestro camino se define como estados internos debido a estímulos, efectos mentales y consecuencias conductuales característicos. La explicación funcional sobre los estados de procesos mentales es el reconocimiento de que puede realizarse en forma múltiple en distintos sistemas materiales, como cerebro humano o las unidades de control de las computadoras, al igual que el reloj y otros dispositivos. 

La psicología de Aristóteles fue que ubicó las teorías del funcionamiento psicológico dentro de un marco biológico general. 

En la era Romana, el periodo helenista se rechazaba el conocimiento clásico y la mortalidad convencional y y recomendaba una vida de independencia natural, libre de gobierno, costumbres y tradición. 

Los pensadores helenistas pasaron de la especulación teórica a filosofías de vida más práctica. Esto ejerció una influencia significativa en las prácticas religiosas y actitudes morales romanas, pero contribuyó poco a la ciencia y la psicología.  

Galeano sostenía cualquier forma, órgano y sistema estructural del ser humano tiene su propósito funcional, sobre la utilidad de las partes del cuerpo y persistió en inculcar la Psicología mecánica.

Mapa conceptual:

Referencias bibliográficas

* Castro Solano, A. (2012). La Psicología Positiva En América Latina. Desarrollos Y Perspectiva. Psiencia. Revista Latinoamericana de Ciencia Psicológica,108-118. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=333127382006

* Greenwood, J. (2011) Historia de la psicología. Un enfoque conceptual. Cap. 2.  La ciencia y la psicología en la antigua Grecia. México: Editorial McGrawHill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278

Greenwood, J. (2011) Historia de la psicología. Un enfoque conceptual. Cap. 3. Roma y el periodo medieval. México: Editorial McGrawHill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278

* Tortosa, F. & Civera, C. (2006) Historia de la psicología (1a. ed.). Cap. 3 Primeros planteamientos psicológicos en las ciencias del espíritu. España: McGraw-Hill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/detail.action?docID=10498496&p00=historia+psicologia